WWW.SIBERMERDEKA.COM.MY

 WWW.SIBERMERDEKA.COM.MY

Oleh : Abdul Ghafar Ibrahim

SAJAK	MAKSUD
Dalam kebun diriku      aku tanam saujana rancangan      untuk memerdekakan warga susahku      hidup menentang senja dan malam.	Penyajak menganggap dirinya seperti kebun Penyajak membuat perancangan jangka panjang Untuk membebaskan dirinya daripada kesusahan dan sentiasa menempuh pelbagai cabaran
Dalam parlimen diriku      aku bahas isu onak dan enak      untukku merdekakan warga fikirku      mengelak hidup dikotak-katikkan.	Penyajak menganggap dirinya seperti parlimen Membincangkan pelbagai perkara yang membelenggu Supaya pemikirannya menjadi lebih terbuka Bagi menghalang hidupnya daripada dipermain-mainkan
Dalam laut diriku      ombak gelora menampar pantai aman      untuk menguji amal dan iman.	Penyajak menganggap dirinya seperti laut Sentiasa berhadapan dengan pelbagai cabaran Sehingga teruji keimanan dan amalan
Dalam gergasi diriku      terpedaya jua oleh permainan si kancil      namun sempat sedar dan beringat lagi.	Penyajak menganggap dirinya kuat Tetapi terpedaya juga oleh helah orang yang kecil Namun penyajak cepat sedar akan helah itu dan cuba menjadikannya sebagai pengajaran
Dalam pentas diriku      aku berlatih menangkis angin      aku berlatih memunggah awan      menghayati skrip demi skrip      yang tak diduga klimaksnya.	Penyajak menganggap dirinya seperti pentas Penyajak berusaha menongkah cabaran Penyajak berusaha menggapai impian Penyajak menghayati setiap peristiwa yang berlaku Kadang-kadang penyajak tidak sedar peristiwa itu adalah kemuncak hidupnya
Dalam dewan diriku      aku tak cemas lagi      oleh kata yang mengekang      aku tak lemas lagi      oleh kata yang menyerang	Penyajak menganggap dirinya seperti dewan Penyajak tidak gusar lagi Dengan kata-kata yang boleh menghalang Penyajak tidak tenggelam lagi Dengan kata-kata yang menghina
Apabila sibermerdeka sampai      ke rumah cabaranku      aku panggil diriku bermesyuarah      menyokong, berkecuali atau menentang      aku ambil keputusan      waktu itu aku kenal batas diri      untuk tidak mengulangi kekalahan.	Apabila arus globalisasi tiba Ke dalam kehidupan penyajak yang mencabar Penyajak mengajak dirinya berbincang Untuk bersetuju, berkecuali atau menolak Penyajak telah membuat keputusan Pada masa itu penyajak mengenali keterhadan dirinya Penyajak tidak akan menyerah kalah
Kini, kapal diriku telah berlabuh di pangkalan usia      aku turun darinya menghadapi hidup nyata      peristiwa datang peristiwa pergi      bagai siang memanggil malam      dan sibermerdeka terus berkaca      terus mengalirkan arus ingatan      elakkan dirimu menjadi sia-sia      hamparkan dirimu di persada Tuhan.	Kini penyajak telah berusia Penyajak cuba berhadapan dengan kehidupan realiti Peristiwa yang membelenggu diri penyajak akan silih berganti Sepeti perubahan siang dan malam Arus globalisasi terus bertapak Dalam kehidupan manusia sebagai peringatan Penyajak mengajak supaya kita mengelakkan diri daripada perkara yang tidak berfaedah Penyajak mengajak supaya kita mendekatkan diri dengan Tuhan

NILAI

1. Tanggungjawab

2. Rasional

3. Keberanian

PENGAJARAN

Kita mestilah insaf apabila melakukan kesalahan

Contoh : Penyajak cepat insaf / tersedar akan kesalahannya seterusnya mengambil langkah berjaga-jaga agar tidak terperdaya lagi.

 

Kita mestilah memiliki pendirian

Contoh : Penyajak tidak mudah panik dan tidak mudah dipengaruhi oleh kata-kata orang terhadap dirinya.

 

Kita mestilah sentiasa melakukan muhasabah diri

Contoh : Penyajak sering melakukan muhasabah diri dalam mencari erti kehidupan agar dia tidak mudah tewas dalam perjuangannya.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

LATIHAN

1.  Apakah maksud rangkap keempat sajak "www.sibermerdeka.com.my"?

2. Pada pendapat anda, apakah langkah-langkah yang perlu diambil untuk mengurangkan masalah yang akan timbul pada kemudian hari?

3. Huraikan dua nilai yang terdapat dalam sajak di atas.

KOLEKSI NOTA SPM 2021

 PAUTAN KOLEKSI

KOMSAS

 Soalan-soalan KOMSAS 2020

KOLEKSI PUISI TRADISIONAL SPM -LINK

SOALAN PUISI TRADISIONAL - LINK

Nota Ringkas Novel Tirani

NOTA LINK

GERHANA MANUSIA - CERPEN TING 5

CERPEN GERHANA MANUSIA (AMINAH MOKHTAR)

SINOPSIS

1.      Mengisahkan Aku (Nusia) yang tidak berpuas hati apabila Doktor Murni ingin memasukkan darah kepada Tuan Besar Musa yang sedang koma di Wad Unit Rawatan Rapi. Aku beranggapan Tuan Besar tidak layak hidup kerana dia bukanlah seorang yang baik.

2.      Sebenarnya Tuan Besar bukanlah seorang yang baik kerana dia koma disebabkan perbuatannya yang mengambil minuman keras selama bertahun-tahun. Selain itu, mereka telah memasukkan 50 pek darah dan sebanyak itu jugalah yang keluar.

3.      Namun sebaliknya bagi Profesor Doktor Juaidi yang mempunyai kepentingan tersendiri yang mahukan Tuan Besar itu terus hidup. Aku merasakan terdapat nyawa lain yang lebih memerlukan darah tersebut. Misalnya seperti Solehah yang tenat akibatnya pundi janinnya pecah di ovari, Al-Hafiz patah riuk tulang selangkanya, bayi buangan yang kekeringan darah, gadis malang yang hampir mati serta mahasiswa yang mengalami leukemia.

4.      Konflik timbul apabila Profesor Doktor Juaidi tetap mengarahkan mereka mendapatkan 10 pek darah untuk Tuan Besar sedangkan hospital telah kehabisan stok darah. Aku merasakan dunia ini tidak adil kerana orang lebih memerlukan darah tidak mendapatnya dan hanya diberi gelafundin (seakan-akan darah).

5.      Tuan Besar Musa akhirnya gagal diselamatkan. Hal ini menyebabkan Doktor Juaidi berasa tertekan atas kematian Tuan Besar Musa kerana Kelab Elit mereka akan kehilangan tajaan sebanyak RM 100 ribu. 

6.      Doktor Murni mengambil keputusan dengan menyerahkan surat perletakan jawatannya di hospital itu atas dasar ingin menjadi doktor atas nilai kemanusiaan. Seterusnya doktor Murni mengajak Nusia ke bank darah mendermakan darah mereka kepada pesakit yang sedang koma di Unit Rawatan Rapi.

TEMA

Sikap mementingkan ganjaran sehingga mengabaikan nilai kemanusiaan

Profesor Doktor Juaidi mementingkan ganjaran dalam melaksanakan tanggung jawabnya sehingga mengabaikan nilai kemanusian terhadap pesakit di hospitalnya

PERISTIWA	PERSOALAN	PERWATAKAN	LATAR MASYARAKAT	NILAI	PENGAJARAN
Doktor Murni dan Nusia bertanggung jawab merawat semua pesakit tanpa mengira darjat dan pengkat	Persoalan bertanggung jawab dalam melaksanakan tugas	Seorang yang bertanggung jawab menjalankan  tugas Doktor Murni, Nusia	Masyarakat yang bertanggung jawab menjalankan tugas	Bertanggung jawab	Kita perlulah bertanggung jawab dalam melaksanakan tugas
Doktor Murni dan Nusia prihatin terhadap Solehah yang sedang koma akibat pundi janinnya pecah di ovari dan memerlukan darah yang banyak. Oleh itu, mereka mengambil tiga pek darah daripada bank darah	Persoalan keprihatinan terhadap nasib yang menimpa orang lain	Seorang yang prihatin Doktor Murni, Nusia	Masyarakat yang prihatin terhadap orang lain	keprihatinan	Kita haruslah prihatin terhadap nasib orang yang dalam kesusahan
Doktor Murni sanggup mendermakan darahnya kepada pesakit yang sangat memerlukan darah di Unit Rawatan Rapi	Persoalan berbuat baik terhadap orang yang memerlukan bantuan	Seorang yang baik hati Doktor Murni	Masyarakat yang baik hati terhadap orang lain.	Baik hati	Kita mestilah berbuat baik terhadap orang yang memerlukan bantuan
Doktor Murni sanggup meletakkan jawatan sebagai doktor daripada melakukan ketidakadilan terhadap orang lain	Persoalan tentang keberanian membuat keputusan.	Seorang yang berani membuat keputusan Doktor Murni	Masyarakat yang berani membuat keputusan	Keberanian	Kita perlulah berani membuat keputusan.

PERISTIWA	LATAR TEMPAT
Nusia, Doktor Murni dan Profesor Doktor Juaidi berkerja untuk memastikan pesakit sembuh	Hospital
Tuan Besar Musa dan beberapa orang pesakit yang sedang koma dirawat	Unit Rawatan Rapi
Nusia berjumpa dengan juruteknik makmal darah untuk mengambil darah dan diberikan kepada empat orang yang sedang koma	Makmal darah

SAJAK : KUDUP PERANG (TING 5)

SAJAK KUDUP PERANG 
(TUAH SAUJANA)

TemaKepentingan kewibawaan dan ketokohan pemimpin dalam menerajui sesebuah organisasi

RANGKAP	SAJAK	MAKSUD
Rangkap 1	Sementara dia bergelar panglima laskar perang; yang terus-menerus membajakan kezaliman – sering mengudupkan putik dendam kita masih perlu berterima kasih kepada jari-jemari takdir kerana membenarkan sepasang mata untuk berlari dengan tangan bergari sempat juga menadah sejambak puisi untuk sehari lagi; sambil bertanya; siapakah pahlawan yang asli?	Penyajak mengatakan bahawa pemimpin perang yang sedang berkuasa akan sentiasa membuat kezaliman dan menyimpan perasaan dendam. Walau bagaimanapun, penyajak masih bersyukur kerana berpeluang menikmati kehidupan sambil mencari-cari pahlawan sejati.
Rangkap 2	Memang kita tidak sempat menjenguk ke luar jendela; sewaktu fajar menghembus ringkik kuda, gemerincing pedang pusaka dan darah yang tiba-tiba membuak di daerah angkara – perciknya menumbuhkan kelopak rahsia dalam keliru, tertanya-tanya kita tangan mana yang memenggal leher sang pendusta?	Penyajak sedar bahawa kita yang hidup pada zaman ini tidak berpeluang menjadi saksi pertelingkahan antara mereka. Perlbagai kekeliruan tentang kepahlawanan sebenar menyebabkan manusia tertanta-tanya tentang pemimpin sebenar yang benar-benar berkewibawaan mencipta sejarah.
Rangkap 3	Andai namamu Tuah, kita masih tidak mahu menyanjungnya pendekar paling gagah kerana takhta setia terbina di istana wangsa bukanlah penjamin kukuhnya pasak saksama sesekali turut direntakan daki pendusta melekatlah selumbar sengsara di tiang maruah kota	Penyajak tidak mahu menyanjung tuah sebagai pendekar paling gagah kerana kesetiaan tuah yang tidak berbelah bahagi terhadap istana. Oleh itu, Tuah tidak akan bersikap saksama walaupun adanya pendustaan sehingga sanggup membiarkan kesengsaraan berlaku di kota.
Rangkap 4	Andai namamu Jebat, kita masih tidak menggelarnya sebagai pengkhianat kerana kita masih menangisi peta keadilan yang tersirat – nun, karam di lautan kesumat sedang warga memanggilnya keramat	Penyajak juga tidak menganggap Jebat sebagai sebagai pengkhianat kerana dia masih mengingati perjuangan Jebat mempertahankan keadilan. Namun, pengikut Jebat telah beranggapan  bahawa Jebatlah pemimpin yang sebenar.
Rangkap 5	Perang pun melecurkan lidah muslihat bercabang lalu bertemu bayu palsu; bertiup dan memindahkan kebenaran pada tempatnya mewarnakan keindahan pada hodohnya menjungkitkan amarah pada damainya teramat lara kita menjahit semula perca-perca bahagia – seperti perawan yang dibungkamkan cinta pertama.	Penyajak menginsafi bahawa peperangan penuh dengan muslihat dan berita palsu yang menghapuskan kebenaran dan membenarkan yang salah. Perang juga membangkitkan keganasan dalam kehidupan yang damai. Oleh itu, usaha untuk membangunkan negara amatlah sukar.
Rangkap 6	Sehingga senja tiba, kita masih bertengkar tentang siapa pahlawan sebenarnya.	Penyajak sedar bahawa sehingga kini masyarakat masih bertengkar untuk menentukan atau pemimpin  sebenar yang benar-benar memiliki ketokohan untuk menerajui sesebuah organisasi

Tema

Tema sajak ini ialah kepentingan kewibawaan dan ketokohan seseorang pemimpin dalam menerajui sesebuah organisasi. Hal ini dikatakan demikian kerana pemimpin pada masa ini semakin berani memutar-belitkan keadaan yang sebenar demi menjaga kepentingan diri. Oleh sebab itu, penulis berpendapat bahawa manusia pada zaman moden ini masih memikirkan calon pemimpin mereka yang paling berwibawa dan berketerampilan.


Persoalan

(a) Kewibawaan pemimpin

(b) Ketokohan pejuang bangsa

(c) Kebenaran sejarah kepemimpinan

(d) Perbezaan pendapat antara masyarakat tentang pemimpin

(e) Masalah peperangan yang masih berlaku

(f) Sifat mementingkan diri dalam kalangan pemimpin

GAYA BAHASA

(a) Personifikasi

Buktinya, membajakan kezaliman – sering mengudupkan putik dendam kerana membenarkan sepasang mata untuk berlari dengan tangan bergari sempat juga menadah sejambak puisi dan darah yang tiba-tiba membuak bertiup dan memindahkan kebenaran pada tempatnya mewarnakan keindahan pada hodohnya menjungkitkan amarah pada damainya teramat lara kita menjahit semula

(b) Metafora

Buktinya: 

mengudupkan putik dendam kepada jari-jemari takdir 

menumbuhkan kelopak rahsia

di istana wangsa
bukanlah penjamin kukuhnya
pasak saksama
sesekali turut direntakan daki pendusta
melekatlah selumbar sengsara
di tiang maruah kota.
Perang pun melecurkan lidah muslihat
bercabang lalu bertemu bayu palsu;
perca-perca bahagia – seperti perawan

(c) Anafora

Buktinya, untuk berlari dengan tangan bergari
untuk sehari lagi; sambil bertanya:

(d) Responsi

Buktinya, mewarnakan keindahan pada hodohnya
menjungkitkan amarah pada damainya

(e) Sinkope

Buktinya, Andai namamu Tuah, kita masih
Andai namamu Jebat, kita masih tidak

(f) Imejan atau imej alam

Buktinya, ke luar jendela; sewaktu fajar menghembus
ringkik kuda, gemerincing
bercabang lalu bertemu bayu palsu;sehingga senja tiba,

(g) Similie
Buktinya
perca-perca ahagia - seperti perawan

(h)  Perlambangan
Buktinya, Sehingga senja tiba
Senja dalam baris sajak di atas melambangkan waktu zaman sudah tua

NILAI MURNI

(a) Keberanian

(b) Kebijaksanaan

(c) Hemah tinggi

(d) Bertanggungjawab

(e) Amanah

(f) Keadilan

PENGAJARAN

(a) Kita mestilah berani meluahkan perasaan dan hujah tentang sesuatu perkara yang benar.

(b) Kita mestilah bijak memilih pemimpin yang benar-benar berkewibawaan dan memiliki ketokohan untuk menerajui

(f) Kita mestilah adil dan saksama dalam segala perbuatan demi memastikan kesempurnaan sesuatu organisasi yang kita pimpin, sesebuah organisasi waima negara.

(c) Kita mestilah menjadi seorang pemimpin yang berkewibawaan demi menjaga maruah diri dan keluarga.

(d) Kita mestilah bertanggungjawab menyelesaikan segala tugasan yang diberikan kepada kita sebagai seorang pemimpin.

(e) Kita mestilah amanah dalam usaha menjalankan tanggungjawab sebagai seorang yang memimpin sesuatu organisasi.

SUMBER : 1 , 2

LATIHAN

Jawab ke semua soalan berikut :

1. Berikan maksud ungkapan peta keadilan yang tersiat dalam rangkap ke-4, baris ke-4? 

2. Nyatakan perbezaan perwatakkan Tuah dengan Jebat.

3. Pada pendapat anda, apakah ciri-ciri ketua yang berwibawa?

4. Jelaskan dua pengajaran yang terdapat dalam sajak di atas.